第 199 章节

    年再发新芽便可恢复如初，而且还得了一场大机缘造化。

    观自在菩萨的手段有何玄妙，就站在他身边的清风仙童当然最清楚，已确信她能救得了天地灵根，清风当即伏身拜倒：“多谢菩萨慈悲！”

    观自在：“仙童因何而谢。”

    清风：“非为天地灵根，我为明月而谢。”

    仙童下拜菩萨受礼，两人姿势未动，脚下祥云升起到了半空，这一瞬在云端上露出了身形。山中有砍柴的樵夫和采药人恰好看见了这一幕，慌忙丢下手中的东西纷纷下拜。

    观自在菩萨见已露了行藏，便在山顶上现出了五彩庆云与百丈法身，以妙语殊胜大神通传音道：“我乃灵山圣境普陀道场观自在菩萨，今日下界显圣，众生若有佛心，当结善缘。”

    这下不仅是山中的樵夫和采药人，远方的满城民众也都听见了声音，走到空地上望见了昭亭山顶的这一幕，皆跪倒叩头行礼，口诵菩萨名号。待众凡人抬起头来，天空的庆云与法身已收，再不见菩萨踪影。

    丁齐等人当然也亲眼目睹了这一出“童子拜观音”，皆躬身行礼。菩萨和仙童走了，应是赶往五观庄去救治天地灵根，丁齐等人则从半坡谷地中走上了山腰，来到那一株古茶树前。冼皓感慨道：“这就是绿雪原身吗？”

    丁齐环顾四周道：“这里就是我第一次进入昆仑界与风君子和绿雪品茶的地方，但此刻尚无神木林。”

    山还是那座山，地形地貌依稀相识，但他们所站的地方并没有那座凉亭，旁边的平坡上也没有山神庙，下方的谷地中亦无绿雪茶园，远方的城廓则是唐代的古城。忘着山中风景，丁齐突然就似想明白了什么，不禁露出一丝微笑。

    冼皓敏锐地察觉到了，好奇地问道：“你怎么了？”

    丁齐反问道：“我有什么问题吗？”

    冼皓：“在五观庄的时候，我就发现你闷闷不乐，恍恍惚惚总是走神，就像有什么心事，但刚才感觉你好像又没事了。”

    丁齐笑道：“我只是想通了某些事情先去吧，人身果法会快开始了。”

    丁齐取出景石打开一道门户，带着大家穿过门户又直接到了五观庄的西跨院。尚妮啧啧称奇道：“丁老师，你的这一手本事实在太厉害了，简直比孙悟空的筋斗云还快。”

    丁齐笑而不语，又抬头看了一眼后园方向道：“天地灵根已无恙。”

    丁齐看不见后园中的天地灵根，但是能感觉到，那一方仙灵不染世界又重新笼罩了海天谷内外。这时福星走进西跨院招呼道：“诸位道友都在呢，镇元大仙在前面开人身果会，答谢庄中众客，请我等一起过去呢。”

    通过这件事，镇元大仙之名已传遍仙界，他与心猿悟空还结拜为兄弟。丁齐有点纳闷，假如在唐僧面前，这辈分又该怎么算呢，镇元子是该叫玄奘师父还是师叔？结果在人身果法会上，大家还是各论各的，镇元大仙只称玄奘为法师。

    人身果法会的规模并不大，观自在菩萨坐在上面正席，福、禄、寿三星左席，玄奘师徒右席，镇元大仙在前席相陪，列席法会者还有丁齐、冼皓、谭涵川、朱山闲、尚妮。丁齐等五人其实并没有帮上什么忙，但他们是五观庄呃客人，也曾出面调解并为整件事做了见证。

    他们每人都吃到了一枚人身果。此仙家灵药是什么滋味？其实尝不出任何味道。它须先以净露化开，含之如舌下生津，再以玉液炼形之法送服。

    所谓玉液炼形，要诀就是定坐中舌尖轻抵上鄂“搭鹊桥”，待舌下生津便称“玉液”。随着呼吸的节奏，出息时缓缓服下玉液，并没有特意吞咽的动作，就似自然润透重楼而下，入丹田洗炼周身。

    此玉液练形之法，火门弟子谭涵川当然精通，早就教过众人，此刻正好用以服用人身果，也不必在众仙家高人面前露怯了。人身果入口即化，只觉一片清凉弥漫周身，全身不仅发凉而且发麻，就像失去了知觉一般，瞬间就僵化如木。

    这时需要定坐行功化开药力，谭涵川当初在琴高台研究养颜果，最后也是用了玉液炼形之法，众人已早有经验。菩萨仙家化开药力用不了多长时间，可他们五个却用了好几天，待僵木感渐渐消失，就似休眠沉寂的树木重新发芽吐露生机，又似完全换了一副身躯。

    人身果谈不上好吃或不好吃，但感觉简直妙不可言！待丁齐等人睁开眼睛，菩萨、神仙早就走了，唐僧师徒也在几天前就重新上路了，只见镇元大仙坐在堂前道：“几位终于转，请问是想多留几日，还是要到别处玩赏？”

    朱山闲率先起身道：“多谢大仙款待，我等就不打扰了，想去别处看看，也会将人身果法会盛况传扬四方。”

    镇元大仙：“尔等有穿行色界之大神通，自可随想随去。”着话大袖一展，他也消失不见，五观庄变成了一座空荡荡的庄园。这座庄园本就是为了迎接玄奘师徒而设，事情已经办完了，其实就没必要再留着了，就连天地灵根都将被移走。

    众人走出五观庄，却发现清风、明月仍站在门前。丁齐赶紧打招呼道：“二位仙童，叨扰多日，我们也要告辞了，多谢这些天的款待！”

    清风：“我也要带着明月离开了，将来或有再见之时。”

    丁齐想了想，终究还是没忍住，伸手一指五庄观的大门道：“这副楹联是怎么事，谁写的？好像错了一个字，那五官端正的‘官’有点不对。”

    五观庄大门外的楹联原本是“清虚人事少，寂静道心生”，而在丁齐的妄境里，却变成了“五观端正千金易受，六根不净杯水难消”。其中五官端正的‘官’字，写成了五观庄的‘观’字。

    清风反问道：“你见过这幅对联吗？”

    丁齐想了想道：“我有印象，应该是某座观音庵后堂侧门的门联，那里不是香客出入的地方，就是内部人平时走的门，也是后门。”

    他怎么会知道这副对联，也是在中看到的。据观自在菩萨于芜城昭亭山上显灵，后来芜城民众就修了一座观音庵，一直到二十世纪八十年代都还在，观音庵的后门上贴着这样一副门联。这些都是另外一本中的故事了。

    清风答非所问道：“观自在菩萨不是来了嘛，镇元大仙早知如此。”

    明月扭头看了门联一眼，眨了眨眼睛道：“没错呀！”

    清风一摆袖道：“错就错了吧。”

    辞别清风、明月，来到海天谷外，朱山闲咂了咂嘴道：“人身果是吃着了，可是没会么味道。镇元大仙开人身果会，也不来点酒、来点菜。”

    丁齐笑道：“那就不叫人身果会了，干脆直接找个地方去下馆子。”

    冼皓也笑道：“朱区长饿了吗？”

    朱山闲：“饿倒是不饿，就是嘴里没味，想来点人间烟火。”

    丁齐：“我们是去吃，还在就在这里吃？”

    尚妮：“当然就在这里吃了，尝尝唐朝的菜！”

    丁齐取出景石道：“你们想去哪家馆子呢？”

    众人齐声答道：“昭亭山下，万家酒楼！”

    尚妮又特意强调道：“挑个好时间，我想看看玉皇大帝！”

    丁齐可在昆仑界中任意穿行，这是他领悟的化转妄境之法，是穿行还不如穿越，因为打开门户穿行的不仅是空间，应该也包括时间。在他们所读过的中，昭亭山下有一座万家酒楼，掌柜姓纪，老春黄最早就是纪叟所酿。

    当初丁齐和冼皓进入昆仑界，还曾去芜城知味楼去品尝老春黄，此刻又有机会品尝千年前的原酿，大家怎能错过。这座凡人开的万家酒楼，可是经常有各路神仙来喝酒，连仙界的大天尊都曾多次光顾，那档次、那逼格，可比后来的芜城知味楼要高多了。

    谭涵川又一摸兜道：“可是我们没带钱啊。”

    他们不是没带钱，兜里有钱包呢，但钱包里装的是人民币，唐朝人不认啊。他们还带手机了，不用现金也可以移动支付，可惜唐朝也没有这个设备。就算有移动支付设备，他们在五观庄耽误了那么长时间，好像手机也都没电了。

    丁齐微微一笑道：“没关系，找个请客的不就结了！”

    着话他取出景石打开一道门户，带着众人穿行而过，下一瞬间便出现在一座酒楼的大堂中，恰好听见掌柜的在吩咐伙计道：“刚刚梅公子包下了二楼，已有的客人不必惊动，但不要再让新来的客人上去。”

    208、清风笑

    他们来的正是时候，梅公子包下二楼，点啥酒菜都是他请客。丁齐微微一笑，没有走楼梯，而是一晃手中的景石，带着大家又穿过一道门户便出现在二楼，大堂里的掌柜和伙计都没有注意到这一幕。

    二楼原本只有一桌客人，靠窗的西北角那桌坐着两个人。如今变成了两桌，丁齐他们也找了张桌子坐下，高声招呼道：“伙计，上些酒菜！”

    伙计闻声蹬、蹬、蹬跑上楼来，居然也没有太惊讶，好似在他的印象里楼上原本就有这一桌客人，笑着问道：“诸位客官，想点些什么？”

    朱山闲：“我们五个人，先来五壶老春黄，你们家最拿手的菜是什么？”

    伙计：“我们万家酒楼最拿手的菜是炒野雉，吃过的都好。”

    朱山闲：“那就来一大盘，份量要足，其他的菜你看着上一桌吧，只要都是拿手的就行。”

    伙计很快就把酒菜给上齐了，六菜一汤五壶酒。那道炒野雉果然美味，唐代还没有辣椒，但也有别的辛辣调味料，这一大盘野雉是香辣味的，而其他几盘菜也都很不错。唐代的老春黄原酿稍显浑浊，度数也低了些，但口感更甘甜。

    酒菜全部上齐之后，伙计哈腰道：“几位客官慢用，今天是梅公子请客，二楼的账都算在梅公子身上。”

    朱山闲明知故问道：“哦，哪位是梅公子啊？”

    伙计一指窗边道：“那位就是梅振衣梅公子。”

    众人皆举杯朝向梅振衣道：“多谢梅公子！”

    窗边那桌坐着两个人，其中一位约二十出头的样子，看打扮就是一位富家公子。梅振衣也举杯敬，算是打了招呼。众人曾看过的灵山这本，讲的其实就是梅振衣的故事。他是药王爷孙思邈与仙家钟离权的弟子，行走人间时还用过一个身份，姓吕名岩字洞宾，号纯阳。

    梅振衣是梅野石的远祖，其人定“散行戒”划分了东西两昆仑，约束修士在人间的行止，被誉为一代神君，后来还打上天庭协助青帝定立天条，甚至成为新的大天尊统领仙界。

    所谓散行戒主要有三条，针对在世修行的凡人：其一，不得矫众显灵自称圣，惑乱乡里；其二，切勿得神通而忘法本，残害众生；其三，禁止仗道术以图淫邪，勒索黎民。

    所谓天条也是三则，针对已证长生的仙家：其一，不可妄拟天心为己心；其二，不可在世显圣自称神；不可欺夺他人之信。

    这些事听着过瘾不？能和这样的神话传人物坐在同一家酒楼里喝酒，而且还是对方请客，感觉更过瘾！只是此时的梅振衣尚没有那么大本事，他仍在修行途中，还是个凡人。

    但梅振衣对面坐的可不是凡人，那是一位中年男子，身穿淡黄色的长袍，腰束玉带，五官端正面如冠玉，长髯及胸修剪得十分整齐好看，坐在那里神色平和，却莫名就有一股威严气度。

    此人的名号非常长，有个简短的称呼叫“玄穹高上帝玉皇大天尊”，有人翻译西方的圣经，就是从这个名号中窃用了“上帝”两个字，因为感觉其逼格已经高得无以复加。当然了，在民间他还有个更简短的称呼，老百姓都知道玉皇大帝。

    在丁齐等人读过的中，其人出身侯冈氏，又称史皇氏，名仓颉。没错，他就是那个造字、著、立史的仓颉，曾发宏愿欲令凡人皆可得大成。仓颉成为大天尊之后，就不再用凡人时的姓名，众仙家亦只尊称其为大天尊。

    大天尊真身下界游历人间，一年前就在这家酒楼里遇到了梅振衣。梅振衣当时问他怎么称呼，大天尊不想表露身份，便了一句随便你。结果梅振衣也够皮的，便称他为随先生，如今两人又在万家酒楼中见面了。

    梅振衣与随先生正在聊天呢，被丁齐等人打断了一会儿，此刻只见随着酒杯朝北望去，看着昭亭山的方向道：“去年我来到芜城，想见清风仙童。他却不愿见我，命一位树精挡驾。梅振衣，还是你客气些，请我在此喝酒。”

    丁齐打开门户穿行的手段真是神奇，一下子就来到十几年后。当初清风带着明白离开了五观庄，后来就到了昭亭山中立道场。十几年后大天尊跑到了昭亭山，清风仙童却避而不见，命一位树精挡驾，那树精就是绿雪。

    梅振衣晃着杯子，神情有些吊儿郎当道：“老随啊，几杯酒下肚，看你也没有以前那么讨厌了，交个朋友也无妨。你的来历非同可，哪怕金仙恐怕也不得不给面子。但你知道为什么一个树精，去年就能把你挡在敬亭山外吗？”

    随先生：“哦，你有何指点？”

    梅振衣笑容中已有醉意：“我给你讲个故事好不好？”

    随先生：“记不清有多少年没听过别人讲故事了，请讲！”

    从前有个皇帝，好微服私访，打扮成平民跑到市井中提溜乱转，打听张家长李家短。有一天他来到一户人家门外，见院子里的风景很好，主人应该是位雅士，就想溜进去看看，顺便找主人谈一谈风月雅事。

    不料他却被把门的厮拦住了，厮对他喝道：“哪来的闲杂人等，在这里探头探脑？快走开！”

    皇帝一听不高兴了，瞪眼道：“你一个看门的厮，敢这么跟我话，知道我是谁吗？”

    厮斜着眼睛上下打量着他道：“你以为你是谁，不就是一闲逛的？”

    皇帝也没办法，只好灰溜溜地走了。

    这就是梅振衣所讲的故事，讲完之后他自己咯咯直乐。随先生也跟着呵呵笑道：“梅振衣，你的嘴可够损的！”

    这时酒楼中又传来一阵放肆的笑声，两人扭头看去，只见另一张桌旁的尚妮笑得前仰后合，还拍着桌子道：“有趣有趣，这个故事真有趣！”她见梅振衣扭头看过来，又端起酒杯道，“就冲这个故事，我也要