第91章

    柳明旭在给柳临渊当‘剧本顾问’的时候，给柳临渊说了个笑话, 其实国内南北早就统一了, 大家信仰同一个神明，为何不统一。光这个只有本国人民, 而且只有高层才听得懂的笑话，很简单的揭露了这个国家的乱局。和政治都没什么关系, 根子里就烂掉了。

    宗教信仰是个很难说对错的事情, 有些人真的从信仰中寻找到了神明, 有些人只把这个当一笔生意，还是超级大型，能撼动一个国际上承认的发达国家的生意。

    亚洲人普遍迷信, 这么说也不对，全世界其实都挺迷信的。不过韩国算是迷信届的翘楚, 为什么这么说呢, 因为这个国家拥有目前世界上都排的上号的庞大迷信产业链。

    众所周知, 韩国是一个把文娱产业当支柱产业的神奇国家，文娱产业中电影是绝对的大头, 这一点所有人都承认。但是有一点，所有人都清楚，偏偏不愿意承认。就是这个国家真正的支柱产业是宗教。

    给个最简单的数据, 韩国最高峰时一年电影票房的总和是14.4亿美金，这个数字以五千万的国家人口来说已经非常客观了。但是宗教收益总和高达37亿美金, 吊打电影票房毫无压力, 而且这还仅是能计算出来, 有交易记录的宗教收益。

    这还只是在钱上面的差距，国家重要的是人，只要有人总能发展。那么来说说人，目前韩国韩军陆战队的人数是三万人。代表宗教的韩国‘易术人’协会的登记会员就有就有三十万人。

    请注意，这里只是登记会员。一个国家的尖端部队和算命先生掐架，搞不好会被对方的人海战术给淹了，多有意思的数据。两个差额比翻倍还多的数字代表什么，代表韩国真正的支柱产业是‘算命’。

    韩国有多信算命这回事，最早可追随到朝鲜，年初有个很有名的关于算命师靠看面相选官的电影，放在国际市场那叫电影，放在国内那叫历史改编。历史甚至比电影更夸张，算命先生成为一个王朝的仅次于帝王的掌权者。

    不过亚洲出这种事情韩国也不是头一家，韩国属于头一家的，是他们顶着基督教的旗号，干着跟基督教一毛钱关系没有的事情。还脸特别大的硬刚教皇，说人家是伪信仰，这个比较牛逼。

    东亚文化有个很奇怪的点，大家都喜欢篡改所谓的宗教，还有个很好听的说法，叫‘本土化教派’。中国的佛教是如此，泰国的佛教是如此，连日本的佛教都是如此，都顺应潮流本土化了。

    偏偏在韩国这里，佛教非常荣幸的被放过了，人家去摧残基督教了。根据国家的数据，基督教作为国内最大的宗教组织，拥有国民总人口百分之三十七的占有率，相当于十个韩国人里，就有三个半基督教徒。

    一个西方的主流信仰在亚洲一个小国发展成这样是谁都想不到的，但是其中有很多属于历史遗留问题。当年战争时期，作为很有人道主义精神的西方，以传教士的名义送来很多救援，食物、医疗等等，那些救援有多少是政治交易平民是不在乎的，他们只知道，自己靠教堂的饼干活了下来。

    这么看，是不是信仰基督教还挺正常的，救命之恩啊，信仰算什么，命给人家都是应该的。很多西方人都是这么认为的，包括韩国作为唯一一个接受教皇访问的亚洲国家，教皇很明显也是这么认为的。

    牛逼的地方出现了，宗教，需要本土化。什么叫本土化呢，就是观音本来是为男士，突然就成了送子的小姐姐。上帝这个唯一的神，在这个国家，就得到了无数的代言人，有很多还有他老人家亲自降临附体的。

    听起来有没有一种熟悉敢，当年太平天国就是这么神奇的物种。可那是多少年前了，现在可是21世纪。韩国宗教届以一己之力证明，科技或许进步了，但是人类从来就没有进步过，傻逼不管生活在什么样的社会中，依旧是傻逼。

    必须要承认的一件事是，基督教本身并不是一个温和的教派，要不然也不会有十字军，那个扯的太远，政治背景也太复杂，还是说现在的。韩国是一个基督教大国，而所有的基督教，只有非常、极其、十分、特别、稀少的一部分，是真的基督教或者东正教的教徒。

    这个讲求自由、民主的国家不能限制国民的宗教信仰，当然也不能限制诸如，新天地教会、万民中央教会、□□、耶稣晨星教会、□□、□□、世界福音宣教协会等等成百上千的教派的诞生。

    那为什么还说韩国是基督教大国，因为上述所有名字，包括很多没有说出来的名字，名义上全是基督教，韩国特有的神奇教派。类似于，美国队长和钢铁侠之类的，统称不都是复仇者么。大家出厂配置差不多，就别纠结名字了。

    这些混乱的不能详细描述的事情和柳临渊有什么关系？

    关系很大，她的新本子就是在这样的背景下创造一个神明。

    一个，只能在这个国家创造的神明。

    故事开始于一个女人的父亲死了，家族风雨飘摇，她作为唯一的法定继承人却因为女性这个身份受到攻击。女人一边面对外界的质疑，一边面对丧父之痛，被逼到墙角的时候，人性一旦无法面对现实，求神是最快的解决方式。不是解决现实，是解决被困住的自己。

    代表神出现的文贤敏是女人的朋友介绍给她的，非常灵验的神父。这个神父是上帝之子，是神明降临在这个肮脏世界的唯一净土，是这个时代的亚当，是这个世界的圣父。

    女人从小接受的是西方教育，她不信这种事，她只是太无助了，抱着试一试也没什么心态，见了文贤敏。之后的一切就是三观碎裂，科学都去见鬼的时间，文贤敏让她知道，这个世界真的有神，就算没有，也有灵魂。

    因为她见到了父亲，她在文贤敏的身上见到了自己的父亲。什么附身，什么降临，什么请神她不懂，但她亲眼见到了父亲。父亲对她说只有他们才知道的事情，父亲告诉她只有彼此才知道的秘密，父亲甚至说，他给她留了后路。

    女人为什么不信。面前的这个人不要钱，不要利，什么都不要，甚至还告诉了她一个存有巨款的银行账户，她有什么理由不相信。女人信了，信的轻而易举，信的不管从哪个角度看，都应该相信的信了。

    信了之后呢？信了之后，文贤敏就是父亲的代言人，就是她在这个世界唯一信任的对象。家族内的重大场合，关键会议，自己要和什么人来往，女人都听文贤敏的。

    故事如果只看到这里好像有点太熟悉，这不是八卦小报上被弹劾下台的朴女士的故事的么。但这个开始，只占了10分钟不到的镜头，这只是一个开始。

    这部作品的主角是文贤敏，不是什么女人。文贤敏是神选之子，拥有帅气的外表，儒雅的气质，谈吐非常有亲和力，演讲也很有煽动性。那位女士只是他其中一个信徒，众多信徒中的一个而已。

    文贤敏的教会叫‘□□’，全称为‘□□’，他是教主。他承接了上帝的旨意来到人间，成为新的弥塞亚（圣经的救世主），他要帮助他的信众们找到自己。

    故事开始倒叙，回到文贤敏刚刚开始传教的时候，他不遗余力的帮助穷苦的人士，为此经常和那些不法的份子争执。那些欺负孤儿寡母的吸血鬼，那些让小女孩出卖身体的罪人，他们都是肮脏的。

    文贤敏在帮助一个16岁的小姑娘的时候得到了首位最忠诚的信徒，两人一家一家的敲开那些冷漠之人的门，告诉那些吃不起饭用不起药，光是活下去就拼劲全力的人们，他们要自救。

    他们要相信神明，作为神明代言人，文贤敏请求他们自救，就算不信仰他也没关系，他想要大家都能活的更好，他想要这些纯净的灵魂能得到救赎，他想要这个世界变的好一点，再好一点。

    如何自救？给钱。

    别误会，不是捐钱消除业障这种骗钱的招数，而是我们可以聚集大家的资金，一起租一艘船出海，神明会保佑他这个天选之人获得最好的渔获。那些筹集来的钱，就是神明给信徒的考验，通过考验的人会得到更多的金钱。

    这听起来很像集资做买卖啊。别瞎说，好好看故事，这是个神明代言人的故事，怎么能说什么集资，庸俗！没有灵魂！没有信仰！

    不庸俗，有灵魂，有信仰的文贤敏对所有人说他绝对不强迫任何人相信他，最后很惋惜的带着信任他的人，带着神明的考验金，赚到了他的第一桶。。。不对，是通过了神明的考验，得到了神明的奖赏。

    拿着神明奖赏的文贤敏有钱了，他要帮助更多的人，他要为这个世界带来更多的美好。这一切起源于釜山港，八十年代的釜山港，国家的大学生在游｜行，这里却连有个初中文凭都算高学历了。

    在这些贩夫走卒的眼里，文贤敏就是弥赛亚，他带来的是工作，是温饱，是不用像垃圾一样活着，是知道什么是酸甜而不是只有苦辣。能给自己一顿饭的人，不是救世主是什么。

    神明降下了救世主，救世主想要让他们活的更好，桥洞地下的人能住进有顶的房子，有顶的房子里住着的老弱们有兄弟可以照顾。大家都是兄弟姐妹，大家都是父母亲人，我们要照看彼此，我们要彼此帮助。

    破破烂烂的屋子在兄弟姐妹的帮助下修补，多住点人有什么关系呢。米饭虽然依旧没有，可土豆和菜叶足够填饱肚子，偶尔甚至有肉吃，这样的生活还有什么可奢求的。

    神明的考验是有理由的，众人拾柴火焰高不是么。文贤敏的一条船变成了两条，他的水手们从十几变成了几十，两条、三条，逐渐有了船队，几十、几百，慢慢有了教会。

    神明不止帮助他们过的更好，神明也要清洁这个世界，如何清洁呢，‘洗礼’，亚当和夏娃的洗礼。文贤敏是弥赛亚，是这个世界新的亚当，他可以为姐妹们洗礼，为她们洗净身上的污浊。

    柳临渊用大量美丽的词汇去描述一场一场的洗礼，在环境的设计里，她要干净的、圣洁的，遍布鲜花的场地。这些文字看的柳千言很不舒服，故事远没有结束，这才到剧本的三分之一。

    商业电影和文艺电影本质的区别是什么，前者的重点在一个爽字，后者则是让人思考。柳临渊不要让任何人思考，她要拍的是一个商业片。一个升级打怪，最终创造神明的商业片。她要男性观众觉得非常爽。她要给他们一个超爽的商业片，拥有非常棒的代入感。

    既然是升级打怪自然是要有恶角的，韩国电影里充当恶角的，九成九都是政府。这个故事里的恶角同样是政府，政府告诫民众他们在被欺骗，可是政府要收回信徒们的家园。

    文贤敏开始了一场又一场的‘布道’，所谓布道是基督教专用词汇，意指像教众宣传教义。他告诉生活在慢慢变好的兄弟姐妹们，那些恶毒的政府官员想要抢夺他们的家园，他们的食物，他们赖以生存的一切。

    游｜行、禁｜坐、抗议、示威，那些他们本来不懂的东西，一点点的学会了。文贤敏在神明的知道下知道，这些还不够，这个世界太糟糕了，那些人的灵魂太污浊，他要去净化他们。

    宗教要交税吗？不用。

    船队要交税吗？用。

    税多吗？那是船队啊。

    税金是用来做什么的？

    政府运行资金。

    文贤敏在神明的指导下找到了可以帮助他的人，他进入了另一个圈子，这个圈子里的人让文贤敏发现神明的力量不能只用来保护教众，也要用来反抗敌人。反抗那些不相信神明力量的愚昧之人。

    游｜行停止了，船队不再出海。禁｜坐停止了，渔获也没了。抗议结束了，食物变的困难。示威也结束了，动乱开始。慢慢有肉的教众，如何能接受再次吃不饱，政府不想我们活，我们就都不活了。

    文贤敏依旧在布道，他告诉教众这么做是在保护自己，保护家人，保护那些被欺压的人民。他们是勇士，他们是卫道士，他们是神明会给予奖励的‘殉道者’。政府这个恶角是存在不了多久的，就像他们根本没有办法解决大型武力争端一样，这个国家还在混乱呢。

    上层的人出面了，大家烦着呢，别管这些升斗小民了。文贤敏获得了巨大的胜利，这是一场上万人的狂欢，这是一场神明的旨意，这是整个世界都在告诉教众，他们在做对的事情。

    文贤敏作为帮助政府，帮助平息动乱，帮助社会人士的大慈善家受到圈子的接纳，教众们的生活也变的越来越好了。跳梁小丑轮番的出现，都受到了神明的制裁，肮脏的灵魂受到了净化，最终会信任弥赛亚。

    故事到这里进入结局，百万人的信任让弥赛亚不止拥有船队，还拥有化工、制造、厂房、以及唯一一个被邀请进入兄弟国家的人。社会的名流都聚集在文贤敏的身边，国家元首他都见过了。最初的女士重新出现，那个大家族对文贤敏来说，也只不过是家族之一了。

    故事结束于文贤敏在七万人的大会场里宣布他的教义，而这些都是他最忠诚的教众，台下还坐着很多被他净化过的孩子。那不是他的孩子，那是神明的孩子。

    此时，□□有三百万信众，遍布全球一百九十四个国家。

    教主

    文贤敏

    这就是柳临渊想要的最后的定格的画面，她告诉柳千言“我要为那些意｜淫的观众们实现他们的梦想，创造一个神明。”

    “你故意用□□难道就不怕被人找麻烦？”柳千言笑她“你这个都不是在映射了，根本就是明着来啊。”

    韩国本身就有□□，教主一样姓文，本名‘龙明’得到‘神启’之后改名为‘鲜明’按照现实中存在的弥赛亚的说法，他是想要让世界变的更鲜明。而且剧本里有很多东西就直接是用的这位教主的真实事件。

    柳临渊觉得没问题“人死了也没有版权问题，我又没用他名字，我们国家叫□□的还挺多的，有人非要自己代入跟我就没关系了，我只是拍电影而已。”这位传奇死于2012年，绝对的安享晚年，还因为生活过的太奢侈被美国记者报道过。

    “跟风的人都是傻子，教派跟风更是脑残。”柳千言冷笑一声。想到居然会有人因为一个教派火了就跟风，他就对这个国家的国民很无语，就这样还有人信！

    现实其实比柳临渊的剧本还要给力，文先生作为神明代言人，创造的商业帝国从造船到汽车制造，一路冲到美国还有寿司配送和新闻出版。是不是神明代言人另说，绝对是位商业奇才。

    哪怕他因为邪教被诸多国家禁止入境，包括柳临渊的祖国也定性为邪教，但不妨碍老先生依然传奇。他就是柳明旭所说的南北统一那个笑话的主人公，在他逝世的时候，隔壁三胖是正式公开哀悼的。一周年的时候，还又哀悼了一次。国内就更不用说了，国会还有一帮人是教徒呢。

    柳临渊这种明夸暗讽的套路，理论上柳千言应该像当初正义之战的片子一样强烈反对，剧本好不好另说，关键是保命。但这次柳千言不担心任何外界问题，因为国内从来不会因为宗教的问题攻击人，任何人都不行。

    韩国最奇葩的一点就在这，国会里一帮能被各种组织和他国政府定性为邪教的教徒，彼此信仰太不一样了，要是因为宗教攻击人，国会能掐到就地解散。柳临渊这种什么都不算，只要拍宗教题材其实韩国意外的开放，因为敌人太多掐不过来。

    这是一个遍地弥赛亚，救世主一个礼拜更新一群的国家。所谓的宗教信仰自由，就是混乱的根源。尤其是是这个国家本质上信仰的是萨满教，基督教哪来的什么请神上身，那是跳大神干的，宗教本土化的弊端就在这。

    柳千言卷起剧本，一下下拍打着手心，看着柳临渊说“你这个剧本是把双刃剑你知道吗，看着谁都没得罪，其实谁都得罪了。里面发生的基本都是现实发生过的，而且也不止有□□的事情，船队我记得是明新教干出来的。”

    “表面上夸赞宗教的力量，好像真的有神明，暗地里却在讽刺国民智商底下。宗教人士会谴责你，看懂你背后意思的影评人不会为你遮掩，那些买票进场的观众也会觉得你有问题。”

    “一部电影是要表达自己想表达的没错，我也说过不要在乎外界的评价，可是你不能一次性把所有人都得罪了。尤其是你这个走向，得奖的几率要看碰到什么评委，万一是有坚定的宗教信仰的评委，你就很吃亏。”

    宗教这东西其实不分国家的，定义邪教的是政府，但对有信仰的人来说宗教就是宗教。□□还打着基督教的名义，这种片子在国际市场上，很可能引起宗教自由的争端，在柳千言看来有点用力过猛的意思。

    “我找爸爸就是让他告诉我，宗教在这个国家发生的事情，不然找资料也太麻烦了。”柳临渊表示本来就是用现实的事情融合进故事的“我其实有点想拍记录片，但是那太烦了，要搜集的资料更多。”

    “我想创造一个神，那个神能证明，窃钩者诛，窃国者侯。虽然看着有点像是要批判什么，但是我更想要传达，人本身的社会属性都是社会强压的，人就只是人，如果没有国家，没有道德，没有法律，人就没有社会属性。”

    柳千言愣了一下“你还看庄子？”

    “你知道庄子？”柳临渊也愣了。

    两人对视一眼柳临渊讪笑，柳千言翻了个白眼“我为什么就不能知道庄子。你的意思是，你想要探讨破坏规则的人就是强大的？以前没觉得你这么有反叛精神啊。”

    “没有到那么极端的地步，我这个很明显是商业片的走向，探讨什么人性，随便说说的。”柳临渊试图跳过这个话题，说起来就没完了，问他“你觉得本子怎么样？”

    随手把剧本丢回桌上的柳千言笑了笑“你写正义之战的时候我就知道，你很会讲故事，现在也一样。不过。。。”

    “不过？”

    柳千言犹豫了一会儿“不过你是不是讨厌这个国家？”看柳临渊愣住的表情，又觉得自己想多了“正义之战是个解不开的轮回，你在斥责这个国家的政府，我也不是很看得上政府，但你的作品总有种，你不止看不上政府，而且还看不上国家。”

    “还有这本。”柳千言伸手点了点桌上的剧本“你这个本子的格局特别小，着眼点都在国内，好像所有混乱是我们的国家有问题，我们的人民有问题，反抗国家，反倒是值得夸赞的事情。”

    “有一件事我得讲清楚，虽然我一直被宣传成什么反政府，但发政府和不爱国是两回事你知道吧？”柳千言带着开玩笑的意思对孙女说“我就是因为爱国才反政府的。”

    柳临渊笑着点点头，没说话。柳千言笑问她“所以你还是热爱这个国家的对吗？”

    “你这么问，难道我说不爱国会被你揍么？”柳临渊在他变脸前笑了“我当然热爱我的祖国。”只是现在有点混乱，哪个是祖国了。

    接受这个答案的柳千言转头又说起剧本的事情，还是有些细节可以再展开一下，真的打算拍商业片的话要讲究制造‘高｜潮’，柳临渊这个本子有点太平，可以适当的再加点东西进去。

    柳千言的话进入柳临渊的耳朵却没有进入她的大脑，她突然发现柳千言说的好像是对的。她不喜欢这个国家，本能的不喜欢。讲不出什么因为所以，就只是没办法那么单纯的喜欢而已。

    但其实深究起来，柳临渊也不觉得自己是那种坚定的爱国主义者。不过家国这种事情现在纠结就没意义了，还是多想想剧本才是真的，她可是一个即将要造神的人！

    祖孙两聊剧本聊到凌晨，柳临渊都聊困了，柳千言还精神百倍的。老当益壮的爷爷吐槽孙女，光顾着忙也不照顾身体。柳临渊果断怼回去，她是为谁忙的。怼的柳千言无话可说，转移话题问她要不要睡觉。

    “我得回去，明天早上约了演员见面，约在家门口的咖啡馆的，从这里走太麻烦。”柳临渊起身收拾东西，看柳千言表情不太对，问他怎么了。

    柳千言试探着问她“你打算自己找团队？”

    柳临渊一愣，立刻笑了“我都老老实实在这里和你说剧本了，你还以为我是小姑娘有团队不用，非要自己找？”

    “这怪我多想吗，明明是你以前搞的那么多事情，我才会多想的。”柳千言把锅往孙女头上一盖，又带着点你也有今天的味道开口说“我早就说过，什么都要自己来，你就是自找麻烦。”

    点头认同的柳临渊表示“年纪小，幼稚的时候总要想看看自己有多强大啊，现在已经知道我很厉害了，还计较这些干什么”即使没有柳千言，她现在想要组一个曾经的梦之队还是很轻松的，当她那么多酒局是白去的么。

    “你现在也没多大，装什么老成。”柳千言嫌弃道“要帮忙要开口知道么。”

    懒得理他的柳临渊拎着包对他挥手，表示再见，直接就走了。

    柳千言看着她出门，悄悄的叹了口气。没长大的时候总是为孩子担心，可真正知道孩子长大了，又有点可惜。受过伤摔过跤才能长大的，这东西没捷径，可家人就是想要创造捷径的人啊。

    并不知道柳千言在纠结鱼和熊掌问题的柳临渊在家门口，看到了能把鱼和熊掌都给她的人，偏偏这个智障以前那么自信，现在又不自信了。

    密码按到一半，门从里面打开了，柳临渊看到俞承濠有些惊讶，这家伙很久没出现了，戛纳之后就再也没出现过。柳临渊知道他消失的原因，无非是误会了她和姜东元有什么，但是这么蠢的误会都能发生，她就懒得解释了。

    不过哪怕柳临渊猜到了他会干蠢事，可真的发生时还是很无语。尤其是这家伙当着她的面问愚蠢的问题的时候，更无语。果然是蠢到无可救药了。

    “你没和姜东元在一起？”

    “我们什么时候在一起了？”

    “。。。”

    “。。。”

    柳临渊推开挡在门口的人进门，俞承濠慢了半拍关上门，在她换鞋的时候以即使那么久没见，依旧很熟练的手法扶着她。柳临渊也很自然的扶着他的手，换完鞋直接往里走，也不问他为什么来，也不管他纠结什么。

    嘴巴张张合合有很多想问但是又不知道要从哪开始的俞承濠，亦步亦趋的跟在柳临渊身后，跟着她走过客厅穿过厨房再到卧室，在她要进盥洗室前终于忍不住了，问他。

    “你为什么没和姜东元在一起？”

    “我为什么要和姜东元在一起？”

    “。。。”

    “。。。”

    一分钟的沉默后，柳临渊直接进了浴室，俞承濠半伸着想拦的手到底缩了回来，坐在床边忐忑不安的等她出来。

    俞承濠就像柳临渊误会的那样，以为她和姜东元在一起了。哪怕他们之间真的不是在恋爱，柳临渊也不是什么劈腿，可俞承濠的自尊不允许在看到那样的场面之后，再跟柳临渊不尴不尬的耗着。

    电视剧里老是出现什么两男一女的戏码，女观众总是看的很开心，但实际上这种场面真的很少见。不是愛的有多深还是什么想要就要得到，而是生活很少那么戏剧化。即使是同样的两男一女，根据人的不同也会有不同的结果的。

    柳临渊就是那个不同的结果，俞承濠用自己的方法争了，可是争的结局是看到喜欢的姑娘在亲吻另外一个人。那还有什么争下去的必要，柳临渊看着好像男女关系乱的很，但其实她很有分寸。

    她不会装作什么喜欢的样子骗x，而是说的很清楚，我只想一夜。她说的那么清楚，俞承濠连自欺都做不到。何况他一直都知道，柳临渊和姜东元在他们两发生了关系的时候什么都没有发生。

    所以当那个画面出现在眼前的时候俞承濠误会了，误会的结局就是他觉得自己应该退出了，不然场面会非常难堪。可是理智上能明白的事情，做起来没那么简单，他们还要经常见面！

    深渊的路演俞承濠每场都在，他倒是想不在，可这是工作，天大的事情都不应该影响工作，这是他应该做的。他在，姜东元也在，柳临渊更在。倒是柳千言偶尔才会出现。

    姜东元是主演之一，柳临渊是导演的代表，媒体采访的重点都在他们身上，全场的注意力也都在他们身上。俞承濠想装看不见都做不到，他就只能看着，还得在记者问什么拍摄想法的时候，说柳临渊好，说姜东元也好，明明他什么都想说。

    什么都不想说的俞承濠还是什么都说了，说的好像什么都没有发生一样。一直到今天见到姜东元，被对方提醒。。。

    “你要磨蹭多久？”柳临渊推门出来就看到俞承濠那张纠结的脸，掩嘴打了个哈欠“没想好要说什么的话就想好了再过来，我困了。”

    俞承濠看着裹着浴巾披散着头发的柳临渊，嘴巴张了张，就在柳临渊以为他要说出口的时候，俞承濠说“我帮你吹头发吧。”

    无语的柳临渊看着傻子慌乱的往自己这边跑，要去拿吹风机，在他跑到身边的时候往左跨了一步挡在他面前，让他别躲了“我困了的意思是，你要是不说就不用说了。”

    “我。。。”俞承濠看着柳临渊的眼睛咽了口口水“你。。。”

    柳临渊吸了口气“重点。”

    不耐烦的表情那么明显，俞承濠更慌了，混乱的思绪统统消失，只剩她要的重点“我喜欢你。”

    “我知道。”柳临渊表示这不是重点“然后呢。”

    “。。。”俞承濠微微歪了下脑袋，无意识的咬着下唇，盯着柳临渊，姜东元的那句话又冲进脑海，让他十分不相信，可是现在好像又值得相信一下的话。

    “你。。。喜欢我？”

    柳临渊翻了个巨大的白眼“我喜欢韩国。”

    “啊？”